地點:新光三越 台南中山店 13F
展期:2014/01/17-2014/02/12 18:00
FB粉絲專頁:三昧堂

過年前跑了一趟台南,拍了三昧堂的自創布袋戲偶
這次是一個非常友善的展覽場地,明亮又無玻璃阻隔
能夠360度盡情地觀賞這些美麗又精緻的偶。

一般大眾對於布袋戲的印象 不外乎是霹靂布袋戲

或者是更早之前黃俊雄大師的藏鏡人與史艷文

而三昧堂這個非營利組織的創意團隊,原本也是與許多人一樣是戲迷出生,

來自各行各業的七個人,發揮各自的專長,創作出一尊又一尊,具有創作者自己靈魂的角色。

這次展出了42尊偶,可以以360度角度觀賞他們細緻的設計,以及令人讚嘆的細節。

 

 

從中山店的中山路入口進入 會看見迎賓的兩尊偶
這兩尊為宮廷系為出發點 設計的偶─宇羅聖母皇太后以及北京太平宮主

 

【宇羅聖母皇太后】

 

老實說這尊偶真的跟我第一次見到他的樣子,差距非常的大,

偶頭原本是建軒老師爭王記版本的莫召奴,後來重新粉刷,

搖身變成當初三昧堂第一尊自創花旦「雨柔」,又被稱為奉茶小姐,

後來2012年有重製了造型,

至於詳細由奉茶小姐一路辛苦的變成現在唐朝仕女風格的聖母皇太后,

請看小金老師所做的紀錄 

奉茶小姐出頭天 (一)   (二)   (三)   (四)  (五)   (六)   (完)

 

早期的偶頭,跟近期的偶頭相比,

臉頰較為豐腴 (沒錯就是跟我一樣 臉圓圓的XD)

不過也因為這樣子,多了一份味道,整體感覺就是一位氣質的貴婦,

與旁邊的太平宮主一文一武,搭配起來很有意思!

 

【北京 太平宮主】

 

也是尊非常重量級的角色,與聖母皇太后擔任迎賓真是重量級視覺的享受,

代表忠孝仁愛信義和平的八條衣帶,垂在後方,

之前是總是看著照片,這次總算看見本尊了,

真的是很開心  現場觀看的氣勢果然是不同凡響 >///M///<

 

 

13樓的入口處,以木紋的大圖 貼上立體的電腦割字,

文字結合著西方與東方的文字 時尚又不衝突,

很符合三昧堂創作的戲偶特色。

 

 

喜歡欣賞美的事物,不分國界、國籍,

入口處另外一邊則使用英文介紹著布袋戲,

各個國家都有他們的戲偶存在,而在台灣這項傳統藝術則稱為布袋戲。

 

入口印象牆後面,介紹著三昧堂,

 

 

自創的定義

 

 

接著是去年2013年才發表的新作新撰八仙系列

在之前嘉義博物館的【神 將】特展展出的偶

為了打破一般對八仙的印象 三昧堂採用了很多令人感到驚奇的設定!

例如 

 

新撰八仙-漢鍾離】 

這是八仙中最為令人震撼的造型, 

一般大眾認知的漢鍾離,總是手搖一把芭蕉扇,袒胸露乳。

參考了漢鍾離前世為漢朝將軍以及明華園的戲劇造型,

產生了這個帥氣的將軍漢鍾離!

 

 

 

 

 【新撰八仙-藍采和】 

一般印象中這位貌似少女 手上提著花籃的男童,

而這邊的藍采和,則是以貌似少女的男童這樣的意象,

大膽的使用了暖色系的橘色

橘色為紅色與黃色之組合,結合了紅色的能量與黃色的活潑,

代表充滿活力的陽光與自信的積極色。

我想大概就是以這樣的意象去詮釋的全新的藍采和吧?

 

 

 

 【新撰八仙-鐵拐李】

蓄著絡腮鬍,手中持著寫有漂亮草書「鐵」字的鐵拐,

身上穿帶著皮草以及編髮等時髦元素的帥氣大叔,

竟然是那位以往印象中,跛足,穿著像個叫化子的鐵拐李!

 

 

 

 

【新撰八仙-韓湘子】

傳說是鶴童轉世的韓湘子,喜歡吹笛子。

衣袖上,使用一片一片宛如羽毛般的紗,其中還呈現了宛如水墨畫的仙鶴,

搭配著整體造型,真是仙氣凜然,是八仙中個人最喜歡的一尊偶~>////M////<

 

【新撰八仙-何仙姑】

何仙姑則是如印象中一樣是位美麗的女神,

以荷花的顏色為服飾的表準色系,整體給人感覺真的是脫俗優雅的氣質女神!

 

 

【新撰八仙-張果老】

相傳張果老是隻千年蝙蝠,以此為概念,

在這尊張果老身上藏有許多蝙蝠的圖樣唷!

 

 

 

 

【新撰八仙-呂洞賓】

背負寶劍,行俠仗義的道人─呂洞賓,

服飾道具上,使用了大量道教的陰陽圖騰,

灰色的印象,非常適合呂洞賓在我認知中的感覺,

给人高雅,精緻、含蓄、耐人尋味的印象。

在色彩學中,灰色是最具平穩的顏色,

是視覺中最安靜的色彩,有强調和對比的作用。

挺符合「自無極而太極」,由渾沌(灰色)而生出陰陽(分出黑白)的概念。

 

 

 

【新撰八仙-曹國舅】

曹國舅身著官服,腰繫玉帶,手持玉笏板,

綠色的衣服 穿戴在曹國舅身上,更顯平和高貴。

 

 

 

 

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2013 三昧堂 【神‧將】特展  in 嘉義市立博物館

2014 三昧堂  自創戲偶個展  in 台南新光三越中山店